Badges mark quoted or attributed material (Qur'an, hadith, another author, an opposing view). Unbadged passages are Maulana Wahiduddin Khan's own words.
خدا كا ثبوت p. 196
اگر ايك انسان كا وجود هے تو ايك خدا كا وجود كيوں نهيں۔ اگر هوا اور پاني، درخت اور پتھر، چاند اور ستارے موجود هيں تو ان كو وجود دينے والے كا وجود مشتبه كيوں هو۔ حقيقت يه هے كه تخليق كي موجودگي تخليق کے عمل كا ثبوت هے، اور انسان كي موجودگي اس بات كا ثبوت هے كه يهاں ايك ايسا خالق موجود هے جو ديكھے اور سنے۔ جو سوچے اور واقعات كو ظهور ميں لائے۔ p. 196
اس ميں شك نهيں كه خدا ظاهري آنكھوں سے دكھائي نهيں ديتا۔ مگر اس ميں بھي شك نهيں كه اس دنيا كي كوئي بھي چيز ظاهري آنكھوں سے دكھائي نهيں ديتي۔ پھر كسي چيز كو ماننے كے ليے ديكھنے كي شرط كيوں ضروري هے۔ p. 196
آسمان پر ستارے جگمگاتے هيں۔ عام آدمي سمجھتا هے كه وه ستاروں كو ديكھ رها هے۔ حالاں که خالص علمي اعتبار سے يه صحيح نهيں۔ جب هم ستاروں كو ديكھتے هيں تو هم ستاروں كو براهِ راست نهيں ديكھ رهے هوتےهيں۔ بلكه ان كے ان اثرات كو ديكھ رهے هوتے هيں، جو ستاروں سے جدا هو كر كروروں سال كے بعد هماري آنكھوں تك پهنچے هيں۔ p. 197
يهي تمام چيزوں كا حال هے۔ اس دنيا كي هر چيز جس كو انسان ’’ديكھ‘‘ رهاهے۔ وه صرف بالواسطه طورپر اسے ديكھ رها هے۔ براهِ راست طورپر انسان كسي چيز كو نهيں ديكھتا، اور نه اپني موجوده محدوديت كے ساتھ كبھي ديكھ سكتاهے۔پھر جب دوسري تمام چيزوں كے وجود كو بالواسطه دليل كي بنياد پر مانا جاتا هے تو خدا كے وجود كو بالواسطه دليل كي بنياد پر كيوں نه مانا جائے۔ p. 197
حقيقت يه هے كه خدا اتنا هي ثابت شده هے، جتنا كه اس دنيا كي كوئي دوسري چيز۔ اس دنيا كي هر چيز بالواسطه دليل سے ثابت هوتي هے۔ اس دنياميں هر چيز اپنے اثرات كے ذريعے سے پهچاني جاتي هے۔ ٹھيك يهي نوعيت خداكے وجود كي بھي هے۔ p. 197
خدا يقيناً براهِ راست هماري آنكھوں كو دكھائي نهيں ديتا۔ مگر خدا اپني نشانيوں كے ذريعے يقيناً دكھائي ديتا هے، اور بلا شبه خدا كے علمي ثبوت كے ليے يهي كافي هے۔ p. 198