Badges mark quoted or attributed material (Qur'an, hadith, another author, an opposing view). Unbadged passages are Maulana Wahiduddin Khan's own words.
دورِ جدید میں قرآنی دعوت مسلمانوں کے اوپر اللہ تعالیٰ نے مختلف فریضے عائد کیے ہیں: اپنے آپ کو خدا کا عبادت گزار بنانے سے لے کر مسلمانوں کی اصلاح تک، بہت سی ذمہ داریاں ہیں جن میں مسلمان بندھے ہوئے ہیں۔ انہی میں سے ایک ذمہ داری وہ ہے جس کو اسلامی دعوت یا دعوت الی اللہ کہا جاتا ہے؛ اس کا مقصد غیر مسلم اقوام تک خدا کے سچے دین کا پیغام پہنچانا ہے۔ یہ مسلمانوں کی قومی جدوجہد کا عنوان نہیں، بلکہ پیغمبر کی وراثت ہے جو ختمِ نبوت کے بعد مسلمانوں کے حصے میں آئی ہے۔ امت مسلمہ کے لیے اللہ تعالیٰ نے دنیا و آخرت کی تمام بھلائیاں دعوت الی اللہ کے کام سے وابستہ کر دی ہیں۔
ایک طرف قرآن کے مطابق دعوت الی اللہ میں "عصمت من الناس" کا راز چھپا ہوا ہے (سورہ نمبر 5 آیت 67)، دوسری طرف یہی وہ کام ہے جس کی ادائیگی کے نتیجے میں اہلِ ایمان آخرت میں خدا کی گواہی کے بلند مقام پر کھڑے کیے جائیں گے، جس کو قرآن میں اصحاب اعراف (سورہ نمبر 7 آیت 46) کہا گیا ہے۔ یہ آخرت کا سب سے بڑا اعزاز ہے جو داعیانِ حق کو دیا جائے گا۔ تاہم دعوت الی اللہ کا کام کوئی سادہ یا آسان کام نہیں؛ یہ رسول اور اصحابِ رسول کی تاریخ کو ازسرِ نو دہرانا ہے۔ یہ خدا کے بندوں کے سامنے خدا کا نمائندہ بننا ہے، یہ دنیا میں خدا کی حمد اور کبریائی کا نغمہ چھیڑنا ہے، یہ غیبی حقیقت کو لوگوں کے لیے مشہور حقیقت بنانا ہے، یہ غیبی حقیقت کو لوگوں کے لیے مشہود حقیقت بنانا ہے۔
جو کچھ اس سے پہلے پیغمبرانہ سطح پر ہوتا رہا ہے، اس کو غیر پیغمبرانہ سطح پر انجام دینا ہے۔ دعوت کی اصل نوعیت آدمی کے سامنے نہ ہو تو وہ دعوت کے نام پر ایک ایسا کام کرے گا جس کا دعوت سے کوئی تعلق نہیں۔ کتاب عظمتِ قرآن مولانا وحید الدین خان، صفحہ نمبر 179۔