Azmat-e-Qur'an

Ajsaam-e-falaki ki gardish

Azmat-e-Qur'an — Maulana Wahiduddin Khan

Badges mark quoted or attributed material (Qur'an, hadith, another author, an opposing view). Unbadged passages are Maulana Wahiduddin Khan's own words.

Contents (51 chapters)
  1. Dibacha
  2. Quran khuda ki kitaab
  3. Khudai khaassa
  4. Nazria-e-irteqa
  5. Insan ki la ilmi
  6. Ilm-e-siyasat
  7. Dakhili tazaad
  8. Tazaad ki do qismein
  9. Hazrat Maseeh ki Shakhsiyat
  10. Karl Marx ka fikri tazaad
  11. Ghair mutaalliq misaal
  12. Khariji na mutabaqat
  13. Qanun-e-fitrat ki misaal
  14. Kutub-e-muqaddasa ki misaal
  15. Tareekh ki misaal
  16. Fir'aun-e-Moosa
  17. Ilmul hayaat ki misaal
  18. Ajsaam-e-falaki ki gardish
  19. Janini irteqa
  20. Newtown ka nazria-e-nur
  21. Kaainaat ka aaghaaz
  22. Shahed ki tibbi ahmiyat
  23. Quran ki bartari
  24. Usul-e-ta'leel ki maut
  25. Qur'an khuda ki aawaaz
  26. Hifazat-equr'an
  27. Kitab-e-mahfuz
  28. Khudai ehtemaam
  29. Mansuba-e-khudawandi
  30. Daur-e-jadid me ihya-e-islam
  31. Kainaat ki gawahi
  32. Islam ka Akhlakhi Tasavvur
  33. Akhlakh-e-Khudawandi
  34. Kaainaat ki sat'h par
  35. Dakhal andazi nahi
  36. Ittehaad-o-tanzeem
  37. Tasleem-o-ea'teraaf
  38. Narm guftaari
  39. Afv-o-darguzar
  40. Burai ke badl-e-burai
  41. Khulasa
  42. Fikri inquilaab
  43. Daur-e-jadid me qurani da'wat
  44. Aalami faza ki tabdili
  45. Daee aur mad'u ka ta'alluq
  46. Literature ki tayyaari
  47. Muvaafiq imkanaat
  48. Mukhaalafaana amal ko khatm karna
  49. Afraad-e-kaar ki faraahami
  50. Dawati markaz ka qiyaam
  51. Abadi sadaaqat

اجسامِ فلکی کی گردش۔ قرآن، سورہ نمبر 36 آیت 40، سورہ نمبر 21 آیت 33 میں سورج اور چاند کا ذکر کر کے ارشاد ہوا ہے کہ سب ایک ایک دائرے میں تیر رہے ہیں۔ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ڈاکٹر مورس بوکائیلے نے ان آیات پر تفصیلی کلام کیا ہے، اور دکھایا ہے کہ یہاں "فلک" سے وہی چیز مراد ہے جس کو موجودہ زمانے میں مدار یعنی orbit کہا جاتا ہے۔ اس کے بعد وہ لکھتے ہیں: "It is shown that the sun moves in an orbit, but no indication is given as to what this orbit might be in relation to the Earth." At the time of the Quranic revelation, it was thought that the sun moved while the Earth stood still.

This was the system of geocentrism that had held sway since the time of Ptolemy, 2nd century BC, and was to continue to do so until Copernicus in the 16th century AD, although people supported this concept at the time of Muhammad. It does not appear anywhere in the Quranic, either here or elsewhere. The Bible, the Quran, and Science, page 159. مذکورہ آیات میں یہ دکھایا گیا ہے کہ سورج ایک مدار میں گھومتا ہے، مگر اس بات کا کوئی اشارہ نہیں دیا گیا ہے کہ زمین کی نسبت سے اس کا مدار کیا ہے۔

قرآن کے نزول کے زمانے میں یہ خیال کیا جاتا تھا کہ سورج یعنی زمین کے گرد گھوم رہا ہے، جبکہ زمین ٹھہری ہوئی ہے۔ یہ مرکزیتِ ارضی کا نظام تھا جو دوسری صدی قبل مسیح میں ٹالمی کے زمانے سے چھا گیا تھا۔ وہ سولہویں صدی عیسوی میں کوپرنیکس تک باقی رہا، اگرچہ محمد کے زمانے میں لوگ اس نظریے کی تائید کرتے تھے، مگر قرآن میں وہ کہیں ظاہر نہیں ہوا، نہ ان دونوں آیتوں میں اور نہ کسی اور آیت میں۔ کتاب عظمتِ قرآن، مولانا وحید الدین خان، صفحہ نمبر 40۔