Aurat Meamare Insaniyat

12-Qawwamiyat ka usool.

Aurat Meamare Insaniyat — Maulana Wahiduddin Khan

Badges mark quoted or attributed material (Qur'an, hadith, another author, an opposing view). Unbadged passages are Maulana Wahiduddin Khan's own words.

Contents (86 chapters)
  1. Taqseem-e-kaar ka usool.
  2. Zaria-e-sukun,na ke Zaria-e-tafreeh.
  3. Aurat Quran me.
  4. 1-Aadam aur Hawwa ki taqleeq.
  5. 2-Nikah ka intekhaab.
  6. 3-Talaaq ka sharee tariqa.
  7. Muaamala ki kitabat aur gawahi.
  8. 5-Aurat aur Mard baraabar.
  9. 6-Eak khandaan ke afraad.
  10. 7-Taaddud-e-azwaaj.
  11. 8-Mard aur Aurat ke virasati huquq.
  12. 9-Na pasandida cheez me khair.
  13. 10-Izdivaji rishte ka usool.
  14. 11-Behtar taalluqaat.
  15. 12-Qawwamiyat ka usool.
  16. 13-Salisi ka usool.
  17. 14-Yaksan inaam.
  18. 15-Aadam aur Havva.
  19. 16-Momin aur Mominaat.
  20. 17-Naee nasl ki tayyaari.
  21. 18-Hayat-e-Tayyiba.
  22. 19-Ishaat-e-Fahisha nahi.
  23. 20-Parda ka qanoon.
  24. 21-Muttaqiyon ki imamat.
  25. 22-Siyasi takrao nahi.
  26. 23-Aurat ka maidan-e-kaar.
  27. 24-Maa aur baap ke huqooq.
  28. 25-Aurat ki zimmedari.
  29. 26-Ghar ek taleem gaah.
  30. 27-Khuda parast auraton ki sifaat.
  31. 28-Zindagi ek amanat hai.
  32. 29-Maa ka kirdaar.
  33. 30-Ijtemaee akhlaqiyyaat.
  34. 31-Ba izzat qaum.
  35. 32-Jannat me rifaqat.
  36. 33-Dono ka inaam barabar.
  37. 34-Qaribi dushman.
  38. 35-Tangi ke bad osat.
  39. 36-Dini tarbiyat.
  40. 37-Anjaam ka madaar amal par.
  41. 38-Ahwal-e-Qiyamat.
  42. 39-Nafs-e-Mutmainnah.
  43. 40-Pur mashaqqat zindagi.
  44. 1-Aurat nisf-e-insaniyat.
  45. 2-Akhlaq ka meayaar.
  46. Aurat hadis me.
  47. 3-Sharafat ki pahchaan.
  48. 4-Har haal me khair.
  49. 5-Behtar akhlaq ki pahchaan.
  50. 6-Behtar khatun kaun.
  51. 7-Aurat sarmaya-e-hayat.
  52. 8-Sabse behtar khazana.
  53. 9-Zindagi ki madadgaar.
  54. 10-Qabil-e-eatemaad saathi.
  55. 11-Zindagi ki azeem nemat.
  56. 12-Riaayat ka muaamala.
  57. 13-Fitrat-e-insani ka taqaza.
  58. 14-Sabse afzal mataa.
  59. 15-Aurat maa ki haisiyat se.
  60. 16-Ladkiyon ki tarbiat.
  61. 17-Ladkiyon ke sath husn-e-sulook.
  62. 18-Be sahara ladkiyon ki khidmat.
  63. 19-Najaat ka zaria.
  64. 20-Auraton se mashwara.
  65. Fitrat ka umoomi qanoon.
  66. Izdiwaji zindagi ke usool.
  67. Musbat soch ki zaroorat.
  68. Aurat aur Mard.
  69. Khuda par bharosa.
  70. Walidain fitri muallim.
  71. Sab auratein yaksan.
  72. Badgumani fasaad ki jad.
  73. Manfi soch se bachna.
  74. Mustaqbil ki taraf dekhna.
  75. Sulh behtar hai.
  76. Aurat ki sabse badi kamzori.
  77. Ghussa ko bhulana.
  78. Aurat ka kamtar isteamal.
  79. Aayesha Siddiqa.
  80. Nikaah ki hikmat.
  81. Chand tareeqi khawateen.
  82. Aasiya bint-e-muzaahim.
  83. Aurat ka kirdaar.
  84. Ummuddardaa.
  85. Aurat ek intellectual partner.
  86. Taqseem-e-kaar ka usool.

نمبر 12: قوامیت کا اصول۔ قرآن میں ارشاد ہوا ہے: "مرد عورتوں کے اوپر قوام ہیں" اس بنا پر کہ اللہ نے ایک کو دوسرے پر بڑائی دی ہے، اور اس بنا پر کہ مرد نے اپنے مال خرچ کیے۔ پس جو نیک عورتیں ہیں، وہ فرمانبرداری کرنے والی، پیٹھ پیچھے نگہبانی کرتی ہیں اللہ کی حفاظت سے۔ اور جن عورتوں سے تم کو نشوز کا اندیشہ ہو، ان کو سمجھاؤ اور ان کو ان کے بستروں میں تنہا چھوڑ دو، اور ان کو مارو۔

پس اگر وہ تمہاری اطاعت کریں تو ان کے خلاف الزام کی راہ نہ تلاش کرو۔ بے شک اللہ سب سے اوپر ہے، بہت بڑا ہے۔ النساء 34۔ اسلام کے مطابق خاندانی نظام میں مرد کو عورت کے اوپر قوام بنایا گیا ہے۔

یہ معروف معنوں میں کوئی فضیلت یا برتری کی بات نہیں۔ اس کا مطلب صرف یہ ہے کہ خاندان کے معاملات میں مرد کو اصولی طور پر منتظم کی حیثیت حاصل ہے۔ قوامیت دراصل انتظامیت یعنی مینجمنٹ کا مسئلہ ہے، نہ کہ ایک کے اوپر دوسرے کی حاکمیت کا مسئلہ۔ انتظامی ضرورت کے تحت اس قسم کا سیٹلمنٹ ہر ادارے میں کیا جاتا ہے، مثلاً کمپنی میں ایک افسر، حکومت میں ایک وزیراعظم، میٹنگ میں ایک چیئرمین، ادارے میں ایک ڈائریکٹر، وغیرہ۔

اس قسم کا تقرر صرف انتظامی ضرورت کے لیے ہوتا ہے، نہ کہ امتیازی درجہ بندی کے لیے۔ مذکورہ آیت میں "وَاَضْرِبُوهُنَّ" یعنی ان کو مارو، کا لفظ مارنے یعنی بیٹنگ کے معنی میں نہیں ہے، بلکہ وہ تنبیہ یعنی وارننگ کے معنی میں ہے۔ اس سے مراد دراصل وہ اصلاحی عمل ہے جس کو خیرخواہانہ تنبیہ یا مشفقانہ تنبیہ کہا جا سکتا ہے۔ اس آیت میں ضرب کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہر شوہر کو یہ حق ہے کہ وہ اپنی بیوی کو مارے۔

اگر ایسا ہوتا تو اس کا نمونہ پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں ملتا۔ جیسا کہ معلوم ہے، پیغمبر اسلام کی کئی بیویاں تھیں، ان بیویوں نے کبھی ان بیویوں نے کئی بار مسائل بھی پیدا کیے، مگر پیغمبر اسلام نے کبھی ان میں سے کسی کو نہیں مارا۔ کتاب "عورت: معمار انسانیت" مولانا وحید الدین خان، صفحہ نمبر 31۔