Aurat Meamare Insaniyat

7-Taaddud-e-azwaaj.

Aurat Meamare Insaniyat — Maulana Wahiduddin Khan

Badges mark quoted or attributed material (Qur'an, hadith, another author, an opposing view). Unbadged passages are Maulana Wahiduddin Khan's own words.

Contents (86 chapters)
  1. Taqseem-e-kaar ka usool.
  2. Zaria-e-sukun,na ke Zaria-e-tafreeh.
  3. Aurat Quran me.
  4. 1-Aadam aur Hawwa ki taqleeq.
  5. 2-Nikah ka intekhaab.
  6. 3-Talaaq ka sharee tariqa.
  7. Muaamala ki kitabat aur gawahi.
  8. 5-Aurat aur Mard baraabar.
  9. 6-Eak khandaan ke afraad.
  10. 7-Taaddud-e-azwaaj.
  11. 8-Mard aur Aurat ke virasati huquq.
  12. 9-Na pasandida cheez me khair.
  13. 10-Izdivaji rishte ka usool.
  14. 11-Behtar taalluqaat.
  15. 12-Qawwamiyat ka usool.
  16. 13-Salisi ka usool.
  17. 14-Yaksan inaam.
  18. 15-Aadam aur Havva.
  19. 16-Momin aur Mominaat.
  20. 17-Naee nasl ki tayyaari.
  21. 18-Hayat-e-Tayyiba.
  22. 19-Ishaat-e-Fahisha nahi.
  23. 20-Parda ka qanoon.
  24. 21-Muttaqiyon ki imamat.
  25. 22-Siyasi takrao nahi.
  26. 23-Aurat ka maidan-e-kaar.
  27. 24-Maa aur baap ke huqooq.
  28. 25-Aurat ki zimmedari.
  29. 26-Ghar ek taleem gaah.
  30. 27-Khuda parast auraton ki sifaat.
  31. 28-Zindagi ek amanat hai.
  32. 29-Maa ka kirdaar.
  33. 30-Ijtemaee akhlaqiyyaat.
  34. 31-Ba izzat qaum.
  35. 32-Jannat me rifaqat.
  36. 33-Dono ka inaam barabar.
  37. 34-Qaribi dushman.
  38. 35-Tangi ke bad osat.
  39. 36-Dini tarbiyat.
  40. 37-Anjaam ka madaar amal par.
  41. 38-Ahwal-e-Qiyamat.
  42. 39-Nafs-e-Mutmainnah.
  43. 40-Pur mashaqqat zindagi.
  44. 1-Aurat nisf-e-insaniyat.
  45. 2-Akhlaq ka meayaar.
  46. Aurat hadis me.
  47. 3-Sharafat ki pahchaan.
  48. 4-Har haal me khair.
  49. 5-Behtar akhlaq ki pahchaan.
  50. 6-Behtar khatun kaun.
  51. 7-Aurat sarmaya-e-hayat.
  52. 8-Sabse behtar khazana.
  53. 9-Zindagi ki madadgaar.
  54. 10-Qabil-e-eatemaad saathi.
  55. 11-Zindagi ki azeem nemat.
  56. 12-Riaayat ka muaamala.
  57. 13-Fitrat-e-insani ka taqaza.
  58. 14-Sabse afzal mataa.
  59. 15-Aurat maa ki haisiyat se.
  60. 16-Ladkiyon ki tarbiat.
  61. 17-Ladkiyon ke sath husn-e-sulook.
  62. 18-Be sahara ladkiyon ki khidmat.
  63. 19-Najaat ka zaria.
  64. 20-Auraton se mashwara.
  65. Fitrat ka umoomi qanoon.
  66. Izdiwaji zindagi ke usool.
  67. Musbat soch ki zaroorat.
  68. Aurat aur Mard.
  69. Khuda par bharosa.
  70. Walidain fitri muallim.
  71. Sab auratein yaksan.
  72. Badgumani fasaad ki jad.
  73. Manfi soch se bachna.
  74. Mustaqbil ki taraf dekhna.
  75. Sulh behtar hai.
  76. Aurat ki sabse badi kamzori.
  77. Ghussa ko bhulana.
  78. Aurat ka kamtar isteamal.
  79. Aayesha Siddiqa.
  80. Nikaah ki hikmat.
  81. Chand tareeqi khawateen.
  82. Aasiya bint-e-muzaahim.
  83. Aurat ka kirdaar.
  84. Ummuddardaa.
  85. Aurat ek intellectual partner.
  86. Taqseem-e-kaar ka usool.

نمبر 7: تعدد ازواج۔ قرآن میں ایک سے زیادہ شادی کی اجازت دی گئی ہے۔ اس سلسلے میں جو حکم آیا ہے، اس کا ترجمہ یہ ہے: اگر تم کو اندیشہ ہو کہ تم یتیموں کے معاملے میں انصاف نہ کر سکو گے، تو عورتوں میں سے جو تم کو پسند ہوں، ان سے 2-2، 3-3، 4-4 تک نکاح کر لو۔ اور اگر تم کو اندیشہ ہو کہ تم عدل نہ کر سکو گے، تو ایک ہی نکاح کرو۔

النساء 3۔ قرآن کی اس آیت میں مردوں کو تعدد ازواج یعنی پلی غمی کی اجازت دی گئی ہے۔ اجازت کے الفاظ سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ اجازت اس صورتحال کے لیے ہے جبکہ سماج میں یتیم لڑکوں اور یتیم لڑکیوں کا مسئلہ پیدا ہو گیا ہو۔ گویا کہ یہ اجازت عام نہیں ہے، بلکہ وہ اس وقت کے لیے ہے جبکہ عورتیں سرپلس ہو گئی ہوں۔

یعنی کسی معمولی حادثہ، مثلاً جنگ کی وجہ سے، سماج میں مردوں کی تعداد گھٹ جائے اور اس کے مقابلے میں عورتوں کی تعداد زیادہ ہو جائے۔ ایسی حالت میں وقتی سماجی مسئلے کے حل کے طور پر بطور استثنا یہ اجازت دی گئی ہے۔ بطور استثنا یہ اجازت دی گئی کہ مرد بقدرِ ضرورت زیادہ شادیاں کر کے سماج میں معتدل ماحول قائم کریں۔ آیت میں 2-2 اور 3-3 اور 4-4 کے الفاظ آئے ہیں، اس میں ایک سے نکاح کا ذکر نہیں۔

اس اندازِ بیان سے یہ اشارہ ملتا ہے کہ مرد کے لیے ایک عورت سے شادی کرنا معمول کی حالت ہے، اور اس سے زیادہ تعداد میں شادی کرنا معمول کے خلاف حالت ہے۔ یہ معمول کے خلاف حالت صرف اس وقت قابلِ عمل ہوتی ہے جبکہ جنگ وغیرہ کی وجہ سے سماج میں عورت اور مرد کی تعداد کے درمیان غیر فطری طور پر نابرابری قائم ہو گئی ہو۔ کتاب "عورت معمارِ انسانیت" مولانا وحید الدین خان، صفحہ نمبر 26۔