In the chapter Al-Baqarah (The Heifer) of the Quran, believers are enjoined to fast during the month of Ramadan, fasting being one of the five pillars of the religion of Islam. The translation of the relevant verse is as follows:

Believers, fasting has been prescribed for you, just as it was prescribed for those before you, so that you may guard yourselves against evil. (2:183)

What is meant by fasting? In this context, it is to abstain from eating and drinking for one whole month. The period of fasting begins from sunrise and ends at sunset. Throughout this month, believers can eat and drink during the night,…

روزہ اور تقویٰ

قر\آن میں رمضان کے روزے کا حکم دیتے ہوئے کہاگیا ہے: کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُوْنَ ( 2:183) یعنی تم پر روزہ فرض کیاگیا جس طرح تم سے اگلوں پر فرض کیا گیا تھا، تاکہ تم پرہیزگار بنو-

قرآن کی اِس آیت کا مطلب یہ نہیں ہے کہ روزہ کا فعل اپنے آپ میں ایک نہایت بابرکت فعل ہے، اور رمضان کا مہینہ اتنا مبارک مہینہ ہے کہ جو شخص اِس مہینہ میں روزہ کی نیت سے صبح سے شام تک کھانا پینا چھوڑ دے تو وہ اِس ترک طعام کی بنا پر عظیم ثواب…

شبِ قدر

رمضان کا مہینہ ہجری کیلنڈر کا نواں مہینہ ہے۔ اِس مہینے میں اہلِ ایمان کے لیے روزہ رکھنے کا حکم ہے(2: 183)۔ رمضان کے مہینے کے آخری عشرہ کی طاق راتوں میں سے کسی رات میں شبِ قدر واقع ہوتی ہے۔ شبِ قدر کو قرآن میں ’لیلۃ القدر‘ کہاگیا ہے۔ یہ ’لیلۃ القدر‘ دوسری ہزار راتوں سے زیادہ بہتر ہے۔ شبِ قدر کا ذِکر قرآن کی سورہ القدر(97) میں آیا ہے۔ اِس سورہ کا ترجمہ یہ ہے: ’’بے شک ہم نے قرآن کو اتارا ہے شبِ قدر میں۔ اور تم کوکیا جانو کہ شبِ قدر کیا ہے۔ شبِ قدر ہزار مہینوں سے بہتر ہے۔ فرشتے اور روح اس میں اپنے رب کی اجازت سے اترتے ہیں، ہر حکم لے کر۔ وہ رات سرتا سر سلامتی ہے، صبح نکلنے تک‘‘۔

یہ 610 ء کی ایک رات تھی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ کے قریب غارِ حرا میں موجود تھے۔ اُس وقت جبریل، قرآن کی پہلی وحی لے کر آپ کے پاس آئے۔ یہ پہلی وحی سورہ العلق(96) کی ابتدائی پانچ آیتیں تھیں۔ قرآن کا نزول خدا کی عظیم رحمت کا…

Cited at 234s — opens the lecture at this moment.

Cited at 519s — opens the lecture at this moment.

Cited at 648s — opens the lecture at this moment.

Cited at 44s — opens the lecture at this moment.

Cited at 57s — opens the lecture at this moment.

Cited at 65s — opens the lecture at this moment.

Cited at 94s — opens the lecture at this moment.

Cited at 120s — opens the lecture at this moment.

Cited at 135s — opens the lecture at this moment.

Cited at 160s — opens the lecture at this moment.

Cited at 206s — opens the lecture at this moment.

Cited at 249s — opens the lecture at this moment.

Cited at 271s — opens the lecture at this moment.

Cited at 325s — opens the lecture at this moment.

Cited at 342s — opens the lecture at this moment.

Cited at 343s — opens the lecture at this moment.

Cited at 348s — opens the lecture at this moment.

Cited at 348s — opens the lecture at this moment.

Cited at 401s — opens the lecture at this moment.

Cited at 454s — opens the lecture at this moment.

Cited at 460s — opens the lecture at this moment.

Cited at 508s — opens the lecture at this moment.

Cited at 525s — opens the lecture at this moment.

Cited at 545s — opens the lecture at this moment.

Cited at 652s — opens the lecture at this moment.

Cited at 677s — opens the lecture at this moment.

Cited at 678s — opens the lecture at this moment.

Cited at 729s — opens the lecture at this moment.

Cited at 736s — opens the lecture at this moment.

Cited at 754s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1051s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1194s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1266s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1285s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1308s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1413s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1714s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1764s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1773s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1821s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1821s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1902s — opens the lecture at this moment.

Cited at 1921s — opens the lecture at this moment.

Cited at 2320s — opens the lecture at this moment.

Cited at 2558s — opens the lecture at this moment.

Cited at 2608s — opens the lecture at this moment.

Cited at 2689s — opens the lecture at this moment.

Cited at 2805s — opens the lecture at this moment.

Cited at 2934s — opens the lecture at this moment.

Cited at 2967s — opens the lecture at this moment.

Cited at 3055s — opens the lecture at this moment.

Cited at 3210s — opens the lecture at this moment.

Cited at 3318s — opens the lecture at this moment.

Cited at 3342s — opens the lecture at this moment.

One of the important teachings of Islam is sabr, that is, patience. Patience is the key to all success. In the chapter Al-Baqarah (The Heifer), the Quran has this to say:

You who believe, seek help through patience and prayer; surely, God is with the people of patience. (2:153)

Sabr, or patience, is neither a passive attitude nor any kind of inaction. According to the Quran, sabr, or patience, is superior action. When things are not to your liking, being patient is the equivalent of waiting for a better situation…

صبر کی براہِ راست آیتوں کا معاملہ واضح ہے۔مثلاً—

وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاة ِ(2:45)۔یعنی، اے ایمان والو، صبر اور نماز سے مدد حاصل کرو۔

وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ(3:186)۔ یعنی، اگر تم صبر کرو اور تقویٰ اختیار کرو تو یہ بڑے حوصلہ کا کام ہے۔

…کی مرضی کے تابع ہو جائے۔ ہر مومن اور مومنہ کے اوپر لازم ہے کہ دنیا میں زندگی گزارتے ہوئے جن جن معاملات سے اس کا سابقہ پیش آئے، ان میں وہ مکمل طورپر خدا کی اطاعت کرے۔ حتی کہ کھانے پینے کے معاملہ میں بھی وہ اس کی مرضیات کی پابندی کرنے لگے۔

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ مَا رَزَقْناكُمْ وَاشْكُرُوا لِلهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (2:172)۔یعنی، اے ایمان لانے والو جو پاکیزہ چیزیں ہم نے تم کو عطا کی ہیں ان کو کھاؤ اور اللہ کا شکر ادا کرو اگر تم اس کی عبادت کرتے ہو۔

احکام کے جس مجموعہ کے لیے میں نے’’ اطاعت ‘‘ کا عنوان اختیار کیا ہے ۔ اس کی دوسری قسم وہ ہے جس کو ہم اجتماعی احکام کہہ سکتے ہیں ۔ یہ وہ احکام ہیں جن کی تعمیل کسی ایک شخص کی مرضی پر منحصر نہیں ہوتی۔ بلکہ وہ اسی وقت روبعمل آتے ہیں جب پورا…

و۔ ایہا الجاہلون (قل افغیر اللہ تأمرونی اعبد ایہا الجٰہلون) (الزمر ۶۴)

ز۔ یا ایہا الذین آمنوا قاتلوا الذین یلونکم من الکفار ولیجدوا فیکم غلظۃ (التوبۃ ۱۲۳)

ح۔ یا ایہا النبی حرض المؤمنین علی القتال، ان یکن منکم عشرون …الخ (الانفال ۶۵)

SAWM: Fasting Teaches Restraint

Fasting reinforces moral discipline that enables a person to lead his life as a worshipper of God and as a well-wisher of all mankind.

Fasting is a form of worship which is performed annually. Each year in the month of Ramazan (the ninth month of the lunar calendar), fasting is observed for the whole month. During the period of fasting, at God’s behest, the believer…

One of the Quranic teachings is tawbah, which means repentance. When you make a mistake and do tawbah, the blessing of God will return to you. In the chapter Al-Tahrim (Prohibition), the Quran says:

O believers, turn to God in sincere repentance, in the hope that your Lord will forgive you your bad deeds and admit you into gardens watered by running streams. (66:8)

In this verse the Quran declares that after engaging in genuine tawbah, one who has erred will be unburdened of the effect of his bad deeds. What is most important about this is that the wrong-doer will be granted forgiveness by God and…

رمضان کا روزہ

رمضان کے روزہ کا حکم دیتے ہوئے قرآن میں کہا گیا ہے کہ یہ روزہ تمہارے اوپر اس لیے فرض کیا گیا ہے تاکہ تمہارے اندر تقویٰ پیدا ہو  لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (2:182) ۔

تقویٰ کا مطلب بچنا ہے۔ ایک خار دار راستہ ہو اور آپ اس سے بچتے ہوئے گزاریں تو یہ تقویٰ ہوگا۔ مومن کو دنیا میں اسی طرح بری چیزوں سے بچتے ہوئے اپنا سفر حیات طے کرنا ہے۔ اسی پر ہیز گارانہ روش کا نام تقویٰ ہے، اور رمضان کا مہینہ اسی تقوی کی…

قرآن کی سورہ نمبر 8 میں ارشاد ہوا ہے یا أیہا الذین اٰمنوا، إن تتقوا اللہ یجعل لکم فرقاناً (الأنفال29 ) یعنی اے ایمان والو، اگر تم اللہ کا تقویٰ اختیار کرو، تو وہ تم کو ایک فرقان عطا کردے گا

Believers, If you fear God, He will grant you a criterion (to judge between right and wrong)

اِس آیت میں فرقان کا لفظ استعمال ہوا ہے۔ فرقان کا لفظ فرق کا مبالغہ ہے۔ اِس کا مطلب ہے بہت زیادہ فرق کرنا۔ فرق دوچیزوں کو ایک دوسرے سے الگ کرکے دیکھنے کا نام ہے۔ مشہور عربی لغت لسان العرب میں، فرق کے معنیٰ دو چیزوں کے درمیان فصل کرنا…

قرآن کی سورہ نمبر 8 میں ارشاد ہوا ہے: یا أیہا الذین اٰمنوا، إن تتقوا اللہ یجعل لکم فرقاناً (الأنفال:29 ) یعنی اے ایمان والو، اگر تم اللہ کا تقویٰ اختیار کرو، تو وہ تم کو ایک فرقان عطا کردے گا:

Believers, If you fear God, He will grant you a criterion (to judge between right and wrong)

اِس آیت میں فرقان کا لفظ استعمال ہوا ہے۔ فرقان کا لفظ فرق کا مبالغہ ہے۔ اِس کا مطلب ہے بہت زیادہ فرق کرنا۔ فرق دوچیزوں کو ایک دوسرے سے الگ کرکے دیکھنے کا نام ہے۔ مشہور عربی لغت لسان العرب میں، فرق کے معنیٰ دو چیزوں کے درمیان فصل کرنا…

Fasting reinforces moral discipline. By curtailing the use of certain things, a person is conditioned to leading a life of moral constraint in this world.

Fasting is like a kind of speed breaker. By having to exercise self-control for one month, the believer learns the lesson that he has to lead a life of restraint not just for a month or a year but for his entire lifetime. He must not try to break through the boundaries set by God.

By observing this fast, a person engages himself more and more in worship, in recitation of the Quran and in remembrance of God. Fasting accentuates the effects of acts of worship. In this way, remembrance of God, worship and recitation of…